Retour à l'origine ne revient pas

Dans le post d'aujourd'hui, nous voulons réfléchir aux conséquences de la perte de vue de nos origines. Retour à l'origine ne revient pas.

Nous passons nos vies à collecter et à chercher les outils pour concentrer et limiter le chemin que nous avons considéré comme correct pour atteindre un point qui, soit dit en passant, dans la plupart des cas, nous n'avons rien de clair. Un peu absurde, non?

Nous vivons dans un monde qui se tourne plus vite chaque jour, dans lequel les grandes questions qui occupaient toujours l'humanité, qui sommes-nous? D'où venons-nous? Où allons-nous? ... Ils ont été tenus sur le sac à dos, ce sac à dos qui Nous portons tous derrière le dos, à l'arrière-plan, nous n'avons pas le temps, nous ne pouvons pas nous permettre de perdre du temps avec cela.

(vidéo extraite de l'homme)

Et dans quelle mesure vous allez si vous ne savez pas d'où vous venez, vous ne connaissez pas vos racines, qui êtes-vous ...? Sur la base de ce que vous construisez un chemin qui vous emmène quelque part?

Nous voulons sauver du tiroir un texte qui semble vital de comprendre beaucoup de choses, la lettre avec laquelle le chef indien Seattle a réagi au président des États-Unis en 1854 lorsqu'il avait l'intention d'acheter leurs terres.

Et à quoi sert-il? Eh bien, pour nous rappeler ce que nous sommes faits, afin que nous vidions des sacs à dos et nous nous arrêtions pour réfléchir à la voie avant de voyager, car ce chemin est la vie est quelque chose de sublime et nous le manquons.

Lettre en chef de Seattle

Le grand chef blanc de Wáshington nous a ordonné de savoir ce que les terres veulent nous acheter. Le grand patron blanc nous a également envoyé des paroles d'amitié et de bonne volonté. Nous apprécions cette gentillesse, car nous savons que peu fait notre amitié. Nous allons considérer son offre parce que nous savons que, de ne pas le faire, l'homme blanc peut venir avec ses armes à feu pour prendre nos terres. Le grand chef blanc de Wáshington pourra faire confiance à la parole du chef de Seattle avec la même certitude qui attend le retour des stations. Comme les étoiles immuables sont mes mots.

Comment pouvez-vous acheter ou vendre le ciel ou la chaleur de la terre? C'est une idée étrange pour nous.

Si personne ne peut posséder la fraîcheur du vent ou la lueur de l'eau, comment est-il possible que vous ayez l'intention de les acheter?

Chaque morceau de cette terre est sacré pour mon peuple. Chaque branche brillante d'un pin, chaque poignée de sable des plages, la morosité de la jungle dense, chaque rayon de lumière et le bourdonnement des insectes sont sacrés dans la mémoire et la vie de mon peuple. La sève qui traverse le corps des arbres porte avec elle l'histoire de la peau rouge.

Les morts de l'homme blanc oublient sa terre d'origine quand ils vont marcher parmi les étoiles. Nos morts n'oublient jamais cette belle terre, car elle est la mère de l'homme en cuir rouge. Nous faisons partie de la terre et elle fait partie de nous. Les fleurs parfumées sont nos sœurs; Le cerf, le cheval, le grand aigle, sont nos frères. Les pics rocheux, les rainures humides de la campagne, la chaleur du corps du poulain et de l'homme, appartiennent toutes à la même famille.

Par conséquent, lorsque le grand patron blanc de Wáshington commande de dire qu'il souhaite acheter notre terrain, il demande beaucoup d'entre nous. Le grand patron blanc dit que nous réserverons un endroit où nous pouvons vivre satisfait. Il sera notre père et nous serons ses enfants. Par conséquent, nous allons considérer votre offre pour acheter notre terrain. Mais ce ne sera pas facile. Cette terre est sacrée pour nous. Cette eau vive qui se draine dans les ruisseaux et traverse les rivières n'est pas à peine d'eau, mais le sang de nos ancêtres. Si nous vous vendons la terre, vous devez vous rappeler qu'elle est sacrée et que vous devez enseigner à ses enfants qu'elle est sacrée et que chaque réflexion sur les eaux propres des lacs parlent d'événements et de souvenirs de la vie de mon peuple. Le murmure des rivières est la voix de mes ancêtres.

Les rivières sont nos frères, ils satisfont notre soif. Les rivières portent nos canots et nourrissent nos enfants. Si nous vendons nos terres, vous devez vous souvenir et enseigner à vos enfants que les rivières sont nos frères et les vôtres aussi. Par conséquent, vous devez donner aux rivières la bonté qui consacrerait à tout frère.

Nous savons que l'homme blanc ne comprend pas nos coutumes. Pour lui, une partie de la Terre a la même signification que toute autre, car c'est un étranger qui arrive la nuit et extrait de la Terre ce dont il a besoin. La terre n'est pas sa sœur mais son ennemi, et quand il l'a déjà conquise, il continue son chemin. Laissez derrière les tombes de leurs ancêtres et s'en moque. Il vole de la terre ce qui serait de ses enfants et s'en fiche.

L'enterrement de son père et les droits de ses enfants sont oubliés. Traitez leur mère, leur terre, leur frère et leur paradis comme des choses qui peuvent être achetées, pillées, vendues comme des béliers ou des ornements colorés. Son appétit dévorera la terre, ne laissant qu'un désert derrière.

Je ne comprends pas, nos coutumes sont différentes de la vôtre. C'est peut-être parce que je suis un sauvage et que je ne comprends pas.

Il n'y a pas encore de place dans les villes de l'homme blanc. Aucun endroit où vous pouvez entendre l'épanouissement des feuilles au printemps ou battre les ailes d'un insecte. C'est peut-être parce que je suis un homme sauvage et je ne comprends pas. Le bruit ne semble insulter que les oreilles.

Quelle est la soustraction de la vie si un homme ne peut pas entendre le cri solitaire d'un oiseau ou le croas nocturne de grenouilles autour d'un lac? Je suis un homme de la peau rouge et je ne comprends pas. L'Indien préfère le mur doux du vent enroulant la surface du lac, et le vent lui-même, propre par une pluie diurne ou parfumé par les pins.

L'air est très valeur pour l'homme en cuir rouge, car tout partage le même air - l'animal, l'arbre, l'homme - tous partagent le même souffle. Il semble que l'homme blanc ne ressent pas l'air qui respire. En tant que mourante, il est engourdi par la puanteur. Mais si nous vendons nos terres à l'homme blanc, il doit se rappeler que l'air est précieux pour nous, que l'air partage son esprit avec la vie qu'elle maintient. Le vent qui a donné à nos grands-parents son premier répit, a également reçu son dernier soupir. Si nous vendons nos terres, vous devez la garder intacte et sacrée, comme un endroit où même l'homme blanc peut savourer le sucre éolien par les fleurs des prairies.

Par conséquent, nous allons méditer sur l'offre d'achat de nos terres. Si nous décidons d'accepter, j'imposerai une condition: l'homme blanc doit traiter les animaux de cette terre comme ses frères.

Je suis un homme sauvage et je ne comprends pas d'autre moyen d'agir. J'ai vu mille buffles pourrir dans la plaine, abandonnées par l'homme blanc qui les a combattus dans un train lors du passage. Je suis un homme sauvage et je ne comprends pas comment le cheval de fer fumante peut être plus important que le buffle, que nous sacrifions uniquement pour survivre.

Qu'est-ce que l'homme sans animaux? Si tous les animaux étaient, l'homme mourrait d'une grande solitude de l'esprit, car ce qui se passe avec les animaux viendra bientôt à l'esprit des hommes. Il y a une union dans tout.

Vous devez enseigner à vos enfants que le sol sous vos pieds est la cendre de vos grands-parents. Pour respecter la terre, dites à ses enfants qu'elle était enrichie de la vie de notre peuple. Apprenez à vos enfants ce que nous enseignons à nous, que la terre est notre mère. Tout ce qui arrivera à la Terre arrivera aux enfants de la Terre. Si les hommes crachent sur le sol, ils crachent en eux-mêmes.

C'est ce que nous savons: la terre n'appartient pas à l'homme; C'est l'homme qui appartient à la terre. C'est ce que nous savons: tout est lié comme le sang qui rejoint une famille. Il y a une union dans tout.

Ce qui se passe avec la terre tombera sur les enfants de la terre. L'homme n'a pas tissé le tissu de la vie; Il est simplement l'un de ses fils. Tout ce qui fait au tissu le fera à vous-même.

Même l'homme blanc, dont le dieu marche et parle comme lui, d'un ami à l'ami, ne peut pas être exempté du destin commun. Il est possible que nous soyons frères et sœurs, malgré tout. Nous verrons. D'après une chose, nous sommes sûrs que l'homme blanc découvrira un jour: notre Dieu est le même Dieu.

Vous pouvez penser que vous le possédez, comme le souhaite notre terre; Mais ce n'est pas possible, il est le dieu de l'homme, et sa compassion est la même pour l'homme en cuir rouge que pour l'homme en cuir blanc.

La Terre est précieuse, et mépriser est pour mépriser son Créateur. Le blanc passera également; Peut-être plus rapide que toutes les autres tribus. Ils contaminent leurs lits et une nuit sera étouffée par leurs propres déchets.

Lorsque vous nous déploierez de cette terre, vous brillerez intensément illuminé par la force du Dieu qui les a amenés sur ces terres et pour une raison particulière, il a donné la domination sur la terre et l'homme en cuir rouge.

Cette destination est un mystère pour nous, car nous ne comprenons pas que les buffles sont exterminés, les chevaux courageux sont tous apprivoisés, les coins secrètes de la forêt dense sont imprégnés de l'odeur de nombreux hommes et la vision des montagnes obstruée par les fils de parler.

Qu'est-il arrivé à la forêt épaisse? Il a disparu.

Qu'est-il arrivé à l'aigle? Il a disparu.

La vie est terminée. Maintenant, la survie commence.

Les images appartiennent au projet 562 du photographe Matika Wilbur, Abandon de la tribu Tulatip établie dans l'État de Washington. Il veut Déférer les visages des dernières sociétés autochtones dispersées tout au long de la géographie des États-Unis. http://www.matikawilbur.com/#!/page/428074/home