Torna all'origine non sta tornando indietro

Volver al origen no es retroceder
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Nel post di oggi vogliamo riflettere sulle conseguenze della perdita di vista delle nostre origini. Tornare all'origine non sta tornando indietro.

Trascorriamo le nostre vite a raccogliere e cercare gli strumenti per focalizzare e limitare il percorso che abbiamo considerato corretto per raggiungere un punto che, a proposito, nella maggior parte dei casi non abbiamo nulla di chiaro. Un po 'assurdo, giusto?

Viviamo in un mondo che diventa più veloce ogni giorno, in cui le grandi domande che occupavano sempre l'umanità, chi siamo? Da dove veniamo? Da dove stiamo andando? ... Sono stati tenuti allo zaino, quello zaino Portiamo tutti dietro la parte posteriore, sullo sfondo, non abbiamo tempo, non possiamo permetterci di perdere tempo con questo.

(video estratto dall'uomo)

E quanto è importante dove stai andando se non sai da dove vieni, non conosci le tue radici, chi sei ...? Basato su ciò che costruisci un percorso che ti porta da qualche parte?

Vogliamo salvare dal cassetto un testo che sembra vitale per capire molte cose, la lettera con cui il capo indiano Seattle rispose al presidente degli Stati Uniti nel 1854 quando intendeva acquistare le loro terre.

E a cosa serve? Bene, per ricordare ciò che siamo fatti, in modo da svuotare gli zaini e fermarci a contemplare il modo prima di viaggiare, perché questa strada è la vita è qualcosa di sublime e ci manca.

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Lettera capo di Seattle

Il grande capo bianco di Wáshington ci ha ordinato di sapere cosa vogliono comprarci le terre. Il grande capo bianco ci ha anche inviato parole di amicizia e buona volontà. Apprezziamo questa gentilezza, perché sappiamo che poco fa la nostra amicizia. Considereremo la sua offerta perché sappiamo che, di non farlo, l'uomo bianco può venire con le sue armi da fuoco per prendere le nostre terre. Il grande capo bianco di Wáshington sarà in grado di fidarsi della parola capo di Seattle con la stessa certezza che attende il ritorno delle stazioni. Come le stelle immutabili sono le mie parole.

Come puoi acquistare o vendere il cielo o il calore della terra? Questa è una strana idea per noi.

Se nessuno può possedere la freschezza del vento o del bagliore dell'acqua, come è possibile che tu intenda acquistarli?

Ogni pezzo di questa terra è sacro per il mio popolo. Ogni ramo luminoso di un pino, ogni manciata di sabbia delle spiagge, l'oscurità della fitta giungla, ogni raggio di luce e il brusio degli insetti sono sacri nella memoria e nella vita della mia gente. La linfa che attraversa il corpo degli alberi porta con sé la storia della pelle rossa.

Il morto dell'uomo bianco dimentica la sua terra di origine quando cammineranno tra le stelle. I nostri morti non dimenticano mai questa bellissima terra, perché è la madre dell'uomo in pelle rossa. Facciamo parte della terra e lei fa parte di noi. I fiori profumati sono le nostre sorelle; Il cervo, il cavallo, la grande aquila, sono i nostri fratelli. Le cime rocciose, le scanalature bagnate della campagna, il calore del corpo del puledro e l'uomo, appartengono tutte alla stessa famiglia.

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Pertanto, quando il grande capo bianco di Wáshington comanda di dire che desidera acquistare la nostra terra, chiede a molti di noi. Il grande capo bianco dice che riserveremo un posto dove possiamo vivere soddisfatti. Sarà nostro padre e saremo i suoi figli. Pertanto, considereremo la tua offerta di acquistare la nostra terra. Ma non sarà facile. Questa terra è sacra per noi. Quest'acqua brillante che drena attraverso i corsi d'acqua e scorre attraverso i fiumi non è quasi acqua, ma il sangue dei nostri antenati. Se ti vendiamo sulla terra, devi ricordare che è sacra e devi insegnare ai suoi figli che è sacra e che ogni riflessione sulle acque pulite dei laghi parla di eventi e ricordi della vita della mia gente. Il mormorio dei fiumi è la voce dei miei antenati.

I fiumi sono i nostri fratelli, soddisfano la nostra sete. I fiumi portano le nostre canoe e nutrono i nostri figli. Se vendiamo le nostre terre, devi ricordare e insegnare ai tuoi figli che i fiumi sono i nostri fratelli e anche i tuoi. Pertanto, devi dare ai fiumi la bontà che dedicherebbe a qualsiasi fratello.

Sappiamo che l'uomo bianco non capisce le nostre usanze. Per lui una parte della Terra ha lo stesso significato di qualsiasi altra, perché è un estraneo che arriva di notte ed estrae dalla Terra ciò di cui ha bisogno. La terra non è sua sorella ma il suo nemico, e quando lo ha già conquistato, continua a modo suo. Lasciati alle spalle le tombe dei loro antenati e non importa. Ruba dalla terra ciò che sarebbe dei suoi figli e non importa.

La sepoltura di suo padre e i diritti dei suoi figli sono dimenticati. Tratta la loro madre, la terra, il loro fratello e il paradiso come cose che possono essere acquistate, saccheggiate, vendute come arieti o ornamenti colorati. Il suo appetito divorerà la terra, lasciando solo un deserto dietro.

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Non capisco, le nostre usanze sono diverse dalle tue. Forse è perché sono un selvaggio e non capisco.

Non c'è ancora posto nelle città dell'uomo bianco. Nessun posto in cui è possibile sentire il fiorire delle foglie in primavera o battere le ali di un insetto. Forse è perché sono un uomo selvaggio e non capisco. Il rumore sembra insultare solo le orecchie.

Qual è la sottrazione della vita se un uomo non può sentire il grido solitario di un uccello o il croar notturno di rane intorno a un lago? Sono un uomo della pelle rossa e non capisco. L'indiano preferisce il mormorio morbido del vento che arriccia la superficie del lago e il vento stesso, pulito da una pioggia diurna o profumato dai pini.

L'aria è molto valore per l'uomo in pelle rossa, perché tutte le cose condividono la stessa aria - l'animale, l'albero, l'uomo - condividono tutti lo stesso respiro. Sembra che l'uomo bianco non senta l'aria che respira. Come persona morente è insensibile alla puzza. Ma se vendiamo la nostra terra all'uomo bianco, deve ricordare che l'aria è preziosa per noi, che l'aria condivide il suo spirito con la vita che mantiene. Il vento che ha dato ai nostri nonni la sua prima tregua, ha anche ricevuto il suo ultimo sospiro. Se vendiamo la nostra terra, devi tenerla intatta e sacra, come luogo in cui anche l'uomo bianco può assaporare lo zucchero del vento dai fiori dei prati.

Pertanto, mediteremo sull'offerta di acquistare la nostra terra. Se decidiamo di accettare, imporrei una condizione: l'uomo bianco deve trattare gli animali di questa terra come i suoi fratelli.

Sono un uomo selvaggio e non capisco nessun altro modo di recitare. Ho visto un migliaio di bufali marcire nella pianura, abbandonato dall'uomo bianco che li ha combattuti da un treno durante il passaggio. Sono un uomo selvaggio e non capisco come il cavallo di ferro fumante possa essere più importante del bufalo, che sacrifichiamo solo per sopravvivere.

Cos'è l'uomo senza animali? Se tutti gli animali fossero, l'uomo morirebbe per una grande solitudine di spirito, perché ciò che accade con gli animali si verificherà presto agli uomini. C'è un'unione in tutto.

Devi insegnare ai tuoi figli che il terreno sotto i tuoi piedi è la cenere dei tuoi nonni. Per rispettare la terra, dì ai suoi figli che era arricchita dalla vita della nostra gente. Insegna ai tuoi figli ciò che insegniamo ai nostri, che la terra sia nostra madre. Tutto ciò che accade alla terra accadrà ai bambini della Terra. Se gli uomini sputano a terra, sputano in se stessi.

Questo è ciò che sappiamo: la terra non appartiene all'uomo; È l'uomo che appartiene alla terra. Questo è ciò che sappiamo: tutte le cose sono correlate come il sangue che si unisce a una famiglia. C'è un'unione in tutto.

Ciò che accade con la terra cadrà sui bambini della terra. L'uomo non ha intrecciato il tessuto della vita; È semplicemente uno dei suoi thread. Tutto ciò che fa per il tessuto lo farà a te stesso.

Perfino l'uomo bianco, il cui Dio cammina e parla come lui, dall'amico all'amico, non può essere esente dal destino comune. È possibile che siamo fratelli, nonostante tutto. Vedremo. Da una cosa siamo sicuri che l'uomo bianco scoprirà un giorno: il nostro Dio è lo stesso dio.

Potresti pensare di possederlo, come desidera la nostra terra; Ma non è possibile, è il dio dell'uomo e la sua compassione è la stessa per l'uomo in pelle rossa come per l'uomo in pelle bianca.

La Terra è preziosa e disprezzo è disprezzare il suo Creatore. Anche il bianco passerà; Forse più veloce di tutte le altre tribù. Contaminano i loro letti e una notte sarà soffocata dai propri rifiuti.

Quando ci spogliate di questa terra, brillerai intensamente illuminato dalla forza del Dio che li ha portati in queste terre e per qualche motivo speciale ha dato il dominio sulla terra e sull'uomo in pelle rossa.

Questa destinazione è un mistero per noi, perché non capiamo che i bufali sono sterminati, i cavalli coraggiosi sono tutti domati, gli angoli segreti della fitta foresta sono impregnati dell'odore di molti uomini e della visione delle montagne ostruite dai fili di parlare.

Cosa è successo alla foresta spessa? È scomparso.

Cosa è successo all'aquila? È scomparso.

La vita è finita. Ora inizia la sopravvivenza.

1920 Le immagini appartengono al progetto 562 del fotografo Matika Wilbur, abort della tribù Tulatip fondata nello stato di Washington. Lui vuole Descrivi i volti delle ultime società aborigene sparse in tutta la geografia degli Stati Uniti. http://www.matikawilbur.com/#!/page/428074/home